Viaje a la madre tierra 2

Día Sábado 24 de enero de 2009

Ya en la casa de mi tía, en Reque, y saludando a la familia, vino el desayuno. ¡Qué tal desayuno! bien dicen que se tiene "una particular manera de elaborar sabrosos platillos, generalmente servidos en forma sobreesdrújula, casi desbordando las fuentes, y es algo que tiene que ver con el espíritu festivo y generoso de los norteños. Tienen la sazón en las venas" (Bernardo Roca Rey, Enciclopedia Temática del Perú, 2004)



Chifles, cancha, pollo, 'zarzita' (no sale en la foto) y leche. Lo justo y necesario para ir rumbo a Sipán, previa parada en Chiclayo.



Antes de llegar al puente Reque, sorpresivamente el chofer detuvo el carro. La razón es que se están ejecutando obras de ampliación de dicho de puente, lo que generaba el tránsito de un sólo sentido y, por supuesto, largas colas de taxis, combis, ómnibus y toda especie que ruede sobre 4 llantas. Los demás pasajeros comentaban que esa obra tenía más de 3 meses aproximadamente, y a veces tomaba más de media hora en cruzar el susodicho puente. "Están esperando que crezca el río, ya se vienen las lluvias, y se va a llevar lo poco que han hecho, para colmo, si les pasa algo a esas obras, la municipalidad le tiene que pagar a la empresa" decían los pasajeros. Por un momento, me sentía como en algunas avenidas de Lima (Av. Alfonso Ugarte, sobretodo).





Luego de 20 minutos, el chofer enciende el motor y por fin camino a Chiclayo.

Link: Imágenes de la crecida del río Reque en abril de 2008 (tomadas por Cybersia's)

Viaje a la madre tierra 1

Un escape de la caótica Lima siempre es confortable. Y para el norte mucho mejor.

Salida de Lima: Viernes 16 de Enero-09:30 pm

El terminal Fiori es punto de partida de este viaje, hay mucha demanda los fines de semana y por ende, los precios suben. Los pasajes a Chiclayo estaban entre 50 y 60 soles, es decir el doble de lo cuesta normalmente.

Elegí la empresa Vilgturs, ni conocía de su existencia. Iba hasta Reque (paradero de la Posta). Al día siguiente, con la claridad empecé a tomar algunas fotos:

Un parque en Virú:



---
Un cerro de curiosa forma si se observa de costado:



---
Vegetación por San Pedro de Lloc:



---
Una placita por Guadalupe:



---
Guadalupe:


---
Cerca a mi destino, preparando las maletas. Guardo la cámara.

La Independencia de Piura

"Piura proclama, jubilosa, su Independencia el 4 de Enero de 1821. En Cabildo popular se hizo la juramentación el día seis. El mismo día 4 declara la libertad el pueblo indígena de Sechura y el siete San Nicolás de Tumbes. Sin beligerancia ni intervención militar se concretó la soberanía nacional. Fue el signo de la transición a la independencia en el norte del Perú."

Así narra los hechos de la Independencia de Piura el historiador Miguel Maticorena en el Prólogo del libro "PIURA Y LA INDEPENDENCIA" de Miguel Arturo Seminario Ojeda.

También proclaman su independencia: Querecotillo el 11, Paita el 14, y así lo fueron haciendo todos los pueblos piuranos.

El Grito Libertario
vía El TIempo de Piura
Lic. Isabel Lequernaqué de Elías

El 4 de enero de cada año Piura recuerda una de sus fechas más gloriosas, el GRITO LIBERTARIO dado un día como hoy hace 188 años y que significó un valioso aporte para la causa independentista que libraban los patriotas americanos a fin de separarse de la tutela de España. Para comprender mejor esta efemérides, considero importante realizar un triple enfoque:

El contexto de la época

El siglo XIX es un siglo marcado por el espíritu de libertad porque los diversos pueblos de la América Hispana habían dado muestras de su inconformismo respecto a la dependencia de la metrópoli española. Así por el sur, Las provincias Unidas del Río de la Plata –Argentina- habían proclamado su independencia en el Congreso reunido en Tucumán en julio de 1816; Chile lo había hecho luego de la victoria patriota de Maipú en abril de 1818 mientras que por el norte Guayaquil proclamó y declaró su independencia el 9 de octubre de 1820.
Por tanto la independencia de Piura, no es un hecho aislado sino que se inserta dentro del movimiento continental que primero surge como un sentimiento individual: ¿Qué legaré a mis hijos y a los hijos de mis hijos? para pronto convertirse en un sentimiento colectivo, al plantearse que es la hora de establecer un gobierno propio.
Hacia 1821 Piura territorialmente era un partido, como tal pertenecía a la Intendencia de Trujillo y a la Audiencia de Lima. La Intendencia de Trujillo ocupaba un lugar estratégico, pero si para los realistas era importante, para el ejército libertador lo era mucho más. Del control de la intendencia dependían la seguridad de la retaguardia y el abastecimiento en hombres, víveres y dinero. Por ello ambos ejércitos la pretendían.
El 8 de setiembre de 1820 San Martín al mando del ejército libertador desembarca en la bahía de Paracas, hoy bahía de la Independencia. El virreinato del Perú estaba gobernado por el Virrey Joaquín de la Pezuela. San Martín cauto, caballeroso y respetuoso de la voluntad popular no quiere imponerse, consulta y espera el pronunciamiento de las ciudades sobre si quieren ser libres o no.
Como resultado de la suma de voluntades patrióticas, Don José de San Martín dirá al oficializar la independencia el 28 de julio de 1821 -seis meses después de la de Piura- “El Perú es desde este momento libre e independiente por la voluntad general de los pueblos…”
¡SI! Era la voluntad de los pueblos expresada en heroicas jornadas como la del 4 de enero en San Miguel de Piura.

Links recomendados:
-Piura celebra 188 años de su grito de libertad
-Tensiones y cañonazos en Piura: 4 de enero de 1821
-Piura proclama su Independencia

La nueva cerámica erótica

La cerámica mochica nos dejó infinidad de huacos eróticos, la sexualidad fue vista como mágica-religiosa representando la procreación y abundancia. En nueva versión de cerámica erótica, pero con la intención de "gastar una broma" el ceramista Humberto Nole Peluche ha diseñado nuevas formas (entiendáse "poses") en este singular arte:

Nole señala que no conoce mucho del arte moche ni del que se desarrolló en la Chulucanas antigua, y precisa que él trabaja no con 8 sino 12 poses sexuales.

La información completa en el portal del diario "El Comercio"

Lea también la historia de "La Encantada".