El Perú se debe al esfuerzo de su gente, veamos nuestros propios errores para superarnos día a día...¡Feliz día Perú!


"Piajeno", el gran personaje de Luscor, saludando a todos los peruanos en su día,

¿En qué momento se jodió el Perú?


Entre Vivos y Plebeyos - 1ra Parte -


Entre Vivos y Plebeyos - 2da Parte -

El "Periquito" del pueblo

WIlliam Chiroque sigue haciendo noticia, esta vez en la sección "La seño María" del "Trome" :

El fotógrafo Gary resaltó el nivel futbolístico de William Chiroque en la Copa América Argentina 2011.


El fotógrafo Gary llegó al restaurante por un tacu tacu de arroz y frejoles con un bisté montado y una jarrita de emoliente calientito. “María, la historia de “Periquito” Chiroque es fantástica. Y creo que debe servir de ejemplo, especialmente a los más jóvenes. Nació hace 31 años en un pueblito perdido de Piura, llamado La Pilca, en el seno de una familia muy humilde, pero trabajadora y decente. Desde pequeño le encantó el fútbol y por eso jugaba sin zapatos en polvorientos campos junto a vacas y mulas. Un día, siendo adolescente, se fue solito a probarse al Atlético Grau de Piura donde no le hacían mucho caso por su poco peso y tamaño. Pero un día entró a la cancha y no salió más. Solo le bastó un año para demostrar su valía.

En el 2002 pasó al Alianza Atlético donde se quedó tres años. Al tiempo, un grande, como Sporting Cristal, lo contrató, sin embargo, ahí solo estuvo seis meses y volvió al cuadro de Sullana. El 2007 partió a Cienciano del Cusco y desde el 2009 es figura del Aurich. Este hijo predilecto de Morropón fue llamado algunas veces a la selección, pero jamás recibió una verdadera oportunidad para demostrar su valor como volante o delantero, que son sus puestos. Pero nunca desmayó y siguió trabajando duro, con seriedad, por su hijita y esposa. Sabía que debía esforzarse más duro que el resto para no dar ni un centímetro de ventaja a rivales mucho más grandes y fuertes que él. Hasta que Sergio Markarián lo convocó para la Copa América. “Vaya usted y haga lo que sabe”, le dijo el técnico en Argentina. Y el “Periquito” salió con hambre devorador de triunfo.

En el campo dio muestras de lo que es: un jugador chiquito pero peligroso, siempre encarador, que no se asusta ante rivales ‘macheteros’. Al contrario, Chiroque se crece y mete miedo. Por eso se ganó el puesto y en el partido de cuartos de final ante Colombia fue fundamental para el triunfo 2-0. En ese partido lo comenzaron a ver diferente. Jamás “arrugó” ante defensas consagrados. En la derrota 2-0 ante Uruguay, en semifinales, ingresó en el segundo tiempo y dio más movilidad al equipo, pero no fue suficiente. Su desquite llegó en el encuentro contra Venezuela, por el tercer puesto. Anotó el primero de los cuatro goles con que arrasamos y se ganó el respeto. Jamás se achicó y se cansó de encarar y dar pases “venenosos”. Resultó el socio ideal de Paolo Guerrero, un atacante de talla mundial y millonario. Mientras el buen Paolo colecciona autos fantásticos de cientos de miles de dólares y mata el tiempo comprando caballos de carrera, Chiroque invierte su decoroso sueldo del Juan Aurich comprando tierras para cultivar en la alejada tierra donde nació, en adquirir vacas y también chanchitos. Por eso la gente quiere a William. Porque lo siente suyo. Un muchacho simple de barrio. Y porque demostró que trabajando duro, con honestidad y optimismo, sin agachar la cabeza ante nadie, se pueden lograr grandes cosas. Hoy varios clubes extranjeros quieren tenerlo en sus filas y él, a sus 31 años, se ilusiona como un chiquillo de 20. Lo más importante es que ya se ganó el corazón de los peruanos y su mensaje para toda la juventud es “sí se puede””. Qué historia tan bonita. Me voy, cuídense.

¡Chiroque es tallán!

Perú ocupó el tercer puesto en la Copa América 2011, gracias al trabajo de Markarián y el compromiso de los jugadores peruanos que lucharon en cada partido.
William Chiroque es uno de esos jugadores que puso todo su empeño para llevar al Perú al triunfo.
Chiroque es piurano (natural de "La Pilca"-Morropón), es de nuestra tierra, lleva en su apellido la herencia de los tallanes, antiguos habitantes de Piura. Chiroque es un vocablo tallán, según Jacobo Cruz Villegas (1982:39), significa "Cantor, brabucón" y lo escribe como "Cheroqué" o "Cherocqué".
Si bien no tuvo dotes para el canto (aunque tener el dejo piurano ya es hablar cantando), lo de bravucón le cae a pelo porque siempre luchó para hacerse un espacio en el fútbol peruano y esta Copa América luchaba cada balón y sus gambetas fueron un dolor de cabeza para los chilenos, colombianos, uruguayos y venezolanos.
Tanto es así, que el escritor argentino Washington Cucurto, columnista de la ESPN, lo eligió como el mejor jugador de este certamen llegando a decir "Escuchen bien lo que les digo, los millones de hombres como William Chiroque cambiarán el mundo"
Pero el apellido Chiroque nos da una sorpresa más. Jacobo Cruz Villegas utiliza como ejemplo a Chiroque para explicar el origen del hombre tallán y asegura que "el hombre tallán, siguiendo la versión de las tradiciones, procede y tiene su génesis en la parte más septentrional de Centroamérica, o más propiamente, en lo que es hoy la parte sur de los Estados Unidos de Norteamérica y norte de México (territorios conquistados a México en 1848, entre ellos, el de los apalaches), de donde es originario el apellido Chiroque o Cheroke, muy común entre los apellidos autóctonos de los cataquenses (...)".
¡Cuando gritamos el primer gol de Perú ante Venezuela, gritamos un apellido tallán! ¡Sigue adelante Chiroque, con sencillez y humildad, llévanos al Mundial!
¡Tú mismo lo has dicho: Morropón ya está en la historia de Sudamérica!




Más fotos de "Periquito" con la blanquirroja:












Las declaraciones con su sencillez que lo caracteriza:


La familia Chiroque Távara:






FUENTE: CRUZ VILLEGAS, JACOBO. Catac ccaos: Origen y evolución histórica de Catacaos. CIPCA, 1982

ARQUEOLOGÍA EN PIURA

EN ESTA TERCERA SEMANA DE MAYO LA ARQUEOLOGÍA EN PIURA ESTÁ HACIENDO NOTICIA.

1. En la portada del diario "El Comercio" (domingo, 15 de mayo) aparece el titular: "Un tesoro inca en Piura" haciendo alusión a la fortaleza de Aypate (Ayabaca). El artículo contiene impresionates imágenes e interesantes datos de cómo llegar a Aypate.



Cuando leí esta noticia recordé las palabras del escritor Dimas Arrieta "Piura no es solo costa, playas, sol, desierto, también es Sierra y ahí están las mágicas lagunas de Las Huaringas, los petroglifos de Samanga, la fortaleza de Aypate, etc".

2. A través del boletín de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano (miércoles 18 de mayo) se informa que el Ministerio de Cultura declara Patrimonio Cultural de la Nación a 14 monumentos arqueológicos prehispánicos. Cinco de ellos en Chulucanas: loma Los Cocos, loma Cornejo, loma Castulo, José Pintado Berrú y loma Steward.
Fuente: Andina

3. El mismo día, a través de varios medios Peru.21, RPP, entre otros y otros) se informa que en la comunidad de Malingas (Tambogrande) descubren petroglifos de 4000 años de antigüedad, es decir contemporáneos al apogeo de la cultura egipcia. Este descubrimiento va confirmando la teoría que los primeros pobladores que ocuparon Piura tienen origen jíbaro, etnia ubicada en la selva.





Los antecedentes de estudio de petroglifos en Piura (Samanga, Ayabaca) han sido realizados por el italiano Mario Polia Meconi en su libro "Los guayacundos ayahuacas: una arqueología desconocida" (1995).

Tres noticias que nos muestran la importancia de seguir cuidando nuestro patrimonio cultural. Trujillo y Lambayeque han avanzando mucho en este campo, sus museos son muy buenos, tal vez los mejores del país en la actualidad y han impulsado su turismo en forma exponencial. Piura debe completar esta importante ruta arqueológica y así también elevar su turismo.

¡Mamá tú eres bien jodida!

Comparto con ustedes una picaresca cumanana titulada "Aguau sin carne" dedicada a todas las madres del yapaterano Fernando Barrenzuela. ¡Feliz día a todas las mamás piuranas y del mundo!

Madre perdona mi poesía
que se ciñe a la verdad
incluyendo a mi mamá
a mi abuela y a mi tía.

Todas las madres no son buenas
hay madres bien malgeniadas
pero les decimos reinas
en su día para engañarlas.

Cuando salgo de mi escuela
me voy corriendo a mi hogar
la cocina sin candela
recién se han ido a comprar.

Claro como es la mamá
no le puedo decir nada
si le digo a mi papá
me arrecuesta mi betiada.

Pero tengo que apuntar
hasta que esté la comida
me dan ganas de gritar
¡mamá tú eres bien jodida!

Sabiendo que uno a llegau
de la escuela muerto de hambre
tanto demora ese aguáu
qué rico va a ser sin carne.

Qué revesiando con la Justa
por eso se ha demorau
y todavía ha hecho aguau
que a mí nadita me gusta

Y cuando papá está en casa
como se pinta la vieja
hasta el arroz le echó pasas
y el aguau a un lau lo deja

Madre como se acerca tu día
pues tu hijo te perdona
perdón a mi abuela y tía
yo solo lo he dicho en broma.

Y a todas las madres
que aquí se encuentran presente
aunque mi verso no cuadre
les doy un beso en la frente.

Y a todas las maestras
de esta mi escuela querida
que son como madres nuestras
pido que Dios las bendiga.

Barranzuela Zevallos, Fernando. (2007). Historia de Yapatera. Colección Sec. Municipalidad de Piura.

¡YO TAMBIÉN TENGO UN APELLIDO TALLÁN!

En varias ocasiones me ha pasado lo siguiente:
- ¿Cuál es tu apellido?
- Ipanaqué - le respondo.
- ¡Ah, eres de Piura!

Sí, efectivamente hay apellidos bien piuranos, que demuestran la existencia de una cultura milenaria que tenía su propia lengua: LA CULTURA TALLÁN Y SU IDIOMA SEC, y de las cuales uno al ir investigando se siente orgulloso de descubrir sus orígenes.

El Mecca Achec JACOBO CRUZ VILLEGAS explica en su libro "CATAC-CCAOS: Origen y evolución histórica de Catacaos" el significado de muchos vocablos tallanes que son cotidianos en nuestra región: Tangarará, Marcavelica, Vicús, Narihualá, Yamunaqué, Silupú, Lecarnaqué, etc. Cabe resaltar que, según el autor, hay 2 grandes ramas que generan los vocablos tallanes, el primero es del fundador Mec Non, y por otro lado están los del co-fundador Ñari Walac.

Con el afán de compartir algunos datos de este interesante libro, he creado grupos en el Facebook que informarán poco a poco los apellidos piuranos.

El primer grupo que ha sido creado es "¡Yo también me apellido Yarlequé!", y están invitados todos los Yarlequé para que puedan agregarse, informarse, comentar, conocerse (derrepente encuentran algunos familiares) y sugerir más Yarlequés.

Y así sucesivamente, se irán creando grupos de otros apellidos tallanes.

Parafraseando a un filósofo: "¡Tallanes de Piura, uníos!".

1. Página de nuestro Facebook:
http://www.facebook.com/home.php?sk=group_110711669009976

2. Página de apellidos tallanes (contiene el interesante artículo del blogger piurano Richard Chávez):
http://apellidosperuanos.wordpress.com/apellidos-tallanes/

Malhaya esa chicha...

"El zapato me está estrecho,
la media me da calor,
la chicherita de enfrente
me tiene loco de amor"
(ARAMBULO PALACIOS, Edmundo. Piuranismos)

Al caminar por las calles de Piura, es muy típico ver banderitas blancas que salen de algunas casas. Éstas representan los chicheríos, lugar donde se pone en venta la chicha y que muchos de ellos tienen nombres muy curiosos con cierta picardía como "La Orina Larga", "La Jijuna", "La Calzón Roto", "La Cara cortada", etc.

Y es que la chicha, servida en poto, cojudito o en chicula, es la bebida social por naturaleza en nuestra región. En ella el piurano deja sus tristezas, cuenta sus alegrías, celebra un evento, etc.

Esta ancestral bebida tiene diversos nombres como: clarito, destilado, hijera, mellicera, madura, blanquita, asentadita, clarita, canillona, pastosa, entreverada, esculpiona, faltosa, entreverada, etc. (Ídem).

¿Cuánto cuesta una jarra o un balde de chicha? Fuera de su valor monetario, lo interesante es que "viene de regalo" con los piqueos que uno va consumiendo. A más piqueos, se regala más chicha. Así de generosa es esta tierra.

¿Para ti, cuál es el mejor lugar donde has tomado chicha? ¿Cuál recomiendas?

Más sobre la chicha:

1. Diario "El Comercio":
El milenario imperio de la chicha

2. Monografía sobre la chicha:
http://blogs.monografias.com/cultura-nortena/2009/03/28/la-chicha-de-jora-bebida-tradicional/

3. Piura: Tierra Paraíso. "Chicha de Jora".

Ahí viene el burro de mi compáy...

Así empieza el coro de una letra pegajosa y picaresca de una canción de Armonía 10, con la voz del finadito Makuko. Y es que el burro o piajeno está presente en la tradición de Piura. No en vano a juicio del poeta Teodoro Garcés Negrón lo considera como parte del Escudo Republicano de Piura.
Y en cada semana jubilar de Piura (en octubre) se lleva una singular carrera de burros. En este año, por quinta vez ha ganado el piajeno Luciano.
En este video podemos ver más detalles de dicha carrera. Este video es producido por el programa "Piura: Tierra paraíso", , a quien debo felicitar la iniciativa de estos jóvenes piuranos por promocionar a nuestra calurosa región. Así podemos ver también documentales sobre los chifles "El ayabaquino", el seco de chavelo, conocer más sobre Ayabaca, Sechura, etc.
¡Éxitos para esta serie!

Piura y el verano

En estas vacaciones que se nos acercan, no está demás ir a estos destinos sugerido hoy por el Diario El Comercio.



Pero como Piura no sólo es chala sino que también es andina (terminología del Mg. Chancos Pillaca) también está la opción de visitar Huancabamba.



¡INFALTABLE!